Статья рассматривает тематические и художественные параллели между современной армянской поэзией - особенно произведениями Ованнеса Григоряна и Вардана Акопяна - и французским сюрреализмом. Анализ выявляет общие мотивы: любовь, память, сны и свободу языка. Поэзия Григоряна отличается эмоциональной откровенностью и выразительной тишиной, тогда как у Акопяна любовь превращается в символическое, почти сновидческое видение, объединяющее реальность и подсознание. Французские сюрреалисты, такие как Элюар, Арагон и Аполлинер, изображают любовь как символическое и идеологическое пространство, связанное с коллективной памятью и языковыми экспериментами. Армянские поэты, вдохновленные сюрреализмом, переосмысляют его принципы, опираясь на собственный культурный и исторический опыт. В итоге статья утверждает, что современная армянская поэзия представляет собой оригинальный авангард, говорящий на универсальном языке с национальными акцентами.

Ключевые словаАрмянская поэзия французский сюрреализм Ованес Григорян Вардан Акопян символизм сюрреалисты национальные акценты

Статья исследует значение звука как ключевого инструмента художественного выражения в романе Саши Соколова «Школа для дураков» в контексте его преемственности с эстетическими принципами символизма. Творчество С. Соколова традиционно рассматривается как вершина постмодернизма в русской литературе последней четверти XX века. Однако поэтика романа построена на сложной семантической системе и изобилует многослойными символическими образами звукового спектра, что выявляет преемственность традиций символизма. Цель статьи — осмыслить степень влияния художественных кодов символизма на творчество С. Соколова через анализ звуковой организации текста. Применяются методы семиотического и контекстуального анализа. Результаты исследования выявляют, что звуковые образы в романе — музыкальность, работа со слогом, метрический континуум, крик — формируют самостоятельную семантическую систему, восходящую к поэтике Андрея Белого и Константина Бальмонта. Вводится термин «постсимволизм» для уточнения жанровой классификации романа. Делается вывод о том, что звуковая организация «Школы для дураков» является не просто стилистическим приёмом, а фундаментальным конструктивным принципом, восходящим к символистской традиции.

Ключевые словаСаша Соколов роман «Школа для дураков» символизм постсимволизм музыкальность звуковой образ метрический континуум Андрей Белый

Статья исследует значение звука как ключевого инструмента художественного выражения в романе Саши Соколова «Школа для дураков» в контексте его преемственности с эстетическими принципами символизма. Творчество С. Соколова традиционно рассматривается как вершина постмодернизма в русской литературе последней четверти XX века. Однако поэтика романа построена на сложной семантической системе и изобилует многослойными символическими образами звукового спектра, что выявляет преемственность традиций символизма. Цель статьи — осмыслить степень влияния художественных кодов символизма на творчество С. Соколова через анализ звуковой организации текста. Применяются методы семиотического и контекстуального анализа. Результаты исследования выявляют, что звуковые образы в романе — музыкальность, работа со слогом, метрический континуум, крик — формируют самостоятельную семантическую систему, восходящую к поэтике Андрея Белого и Константина Бальмонта. Вводится термин «постсимволизм» для уточнения жанровой классификации романа. Делается вывод о том, что звуковая организация «Школы для дураков» является не просто стилистическим приёмом, а фундаментальным конструктивным принципом, восходящим к символистской традиции.

Ключевые словаСаша Соколов роман «Школа для дураков» символизм постсимволизм музыкальность звуковой образ метрический континуум