В статье предметом рассмотрения становится эстетика парадокса в драматических сочинениях Агаси Айвазяна․ В основе образных конструкций рассмотренных пьес лежат парадоксальные умозаключения․ Они рассматриваются с использованием междисциплинарного подхода – философской и литературоведческой методологий, теоретических исследований, с идейно-тематической акцентировкой, с выявлением хронотопических парадоксов․ Современный армянский драматург обращается к парадоксальным образам для постановки проблемы человека, проблем национального характера, любви и пола, жизни и смерти․ Для парадоксальных образов пьес характерны разыгрывания лживого и истинного, простого и сложного, звука и молчания и других противоположных качеств, совмещение крайних состояний, их отождествление и перемещение-перевертывание, разнообразные восприятия одного и того же явления, обусловленные изменением угла зрения, софизмы и оксюмороны․Указанные приемы построения художественного образа лежат в основе эстетики айвазяновского парадокса, которая в статье воспринимается и оценивается как явление, присущее литературному мышлению переходных времен, попыткам осмысления человека и мира в идейно-эстетической системе постмодернизма․Драматические произведения Айвазяна с точки зрения эстетики парадокса системным подходом исследуются впервые и это предоставляет возможность оценивать их по-новому․ Рассмотрение отдельных сторон идейно-эстетической системы постмодернизма, а также междисциплинарный характер статьи являются признаками ее актуальности․

Ключевые словаАйвазян пьесы парадокс эстетика междисциплинарный хронотопический постмодернизм