Настоящее сравнительное исследование ставит своей целью выявить сюрреалистические способы восприятия в французских Супо, Цара, Кревель и армянских Ованнес, Чилоян текстах посредством анализа по четырём основным осям: 1. Освобождение языка и знака, 2. Смерть, тело и метафизика трупа, 3. Политика и сон - революция и разочарование, 4. Воскресение реального - путь к новому духовному измерению.

Ключевые словаСлавик Чилоян Давид Ованнес Филипп Супо Тристан Цара Рене Кревель сюрреализм образная мантра антинормативный язык философский минимализм смерть язык свобода.

Настоящее сравнительное исследование ставит своей целью выявить сюрреалистические способы восприятия в французских Супо, Цара, Кревель и армянских Ованнес, Чилоян текстах посредством анализа по четырём основным осям: 1. Освобождение языка и знака, 2. Смерть, тело и метафизика трупа, 3. Политика и сон - революция и разочарование, 4. Воскресение реального - путь к новому духовному измерению.

Ключевые словаСлавик Чилоян Давид Ованнес Филипп Супо Тристан Цара Рене Кревель сюрреализм образная мантра антинормативный язык философский минимализм смерть язык свобода.

В статье рассматриваются знаковые системы символов треугольник – огонь – солнце – отец – Бог – кузнец – голова – рука – глаз – вино – песня – брак и имен Ованнес Иоанн – Мкртыч Креститель в повести «Треугольник» 1965 известного армянского советского писателя и сценариста Агаси Айвазяна 1925-2007 и снятом по его же сценарию одноименном художественном фильме 1967, режиссер - Г․ Малян․ Упомянутые знаковые системы рассмотрены в свете древнейших мировых обрядо-мифологических представлений, с применением компаративного анализа и сочетанием мифокритического и структурно-семиотического методов․ Благодаря этому стало возможным выявить некоторые зашифрованные айвазяновские смысловые послания, в основе которых – важность идей отцовства и наследия; диалога поколений и сохранения национальной традиции при вызовах новых времен; национального единения и согласия; укрепления общечеловеческих моральных ценностей․ Выбор нового аспекта и современной методологии выявили ранее нерассмотренные пласты образно-символической системы Айвазяна․ Актуальность статьи обусловлена общечеловеческой проблематикой повести Айвазяна и междисциплинарностью исследовательского подхода на стыке литературоведения и фольклористики, этнографии, киноведения и искусствоведения․

Ключевые слова«Треугольник» Айвазян кузнец обрядо-мифологический огонь солнце Ованнес Мкртыч