Статья посвящена проблеме идентичности, которая в конце XX и начале XXI века стала одной из важнейших как в философии, так и в литературоведении. Индивидуальность всё чаще воспринимается как динамически изменяющийся, «фрагментированный» и нестабильный субъект. В этом контексте в научный оборот входит понятие гибридной идентичности, которое описывает существование человека на пересечении социальных, культурных и языковых плоскостей. Ярким примером этого служит проза Э. Мендосы, которая сочетает элементы социальной сатиры, исторического романа, детектива, пикарескного романа и фантастики, формируя многослойный образ постмодернистской реальности. Целью настоящего исследования является выявление и описание основных механизмов формирования гибридной идентичности в романе Э. Мендосы «Приключение дамского парикмахера», а также определение роли данной идентичности в организации нарратива, формировании системы персонажей и сюжетной динамики. Феномен гибридной идентичности, как самостоятельный и системный объект комплексного теоретического и нарратологического исследования, до настоящего времени остаётся малоизученным.

Ключевые словаКлючевые слова - Эдуардо Мендоса гибридная идентичность постмодернистский роман детектив пародия гротеск «фрагментированный» субъект.

В статье впервые предпринята комплексная и целостная аналитическая интерпретация публикаций Костана Заряна 1922–1923 годов в советско-армянской прессе, посвящённых искусству, литературе и, в частности, театру, как конкретным проявлениям единой эстетической системы. Одновременно представлены различные отклики и материалы, касающиеся его деятельности и творческого мышления.Цель исследования – выявить основные особенности идейно-эстетической концепции Заряна в данный период, проанализировать его подходы к созданию и развитию «синтетического» национального театра, представить отдельные аспекты европейского культурного опыта в частности, влияние Верхарна, а также выяснить специфику отношения к Заряну в советско-армянской литературной среде в 1922–1923 годах.В ходе исследования применяются историко-сравнительный, историко-культурный и сравнительный методы анализа, которые позволяют рассмотреть идеи Заряна как в контексте общественно-культурной ситуации эпохи, так и в рамках его целостного творческого пути.

Ключевые словаКостан Зарян Эмиль Верхарн «синтетический» театр «Бардзраванк» «Пайкар» новые эстетические требования национальная идентичность

Статья посвящена сравнительному исследованию творчества Сиаманто и Ваана Теряна в контексте осмысления национальной судьбы, исторической памяти, духовной родины и национальной идентичности. Анализируются сходства и различия художественных миров двух поэтов, выявляется их идейная близость в восприятии национальной трагедии и духовного сопротивления. Показано, что Сиаманто представляет национальную судьбу в героико-трагическом аспекте, акцентируя идеи борьбы, коллективного единства и возрождения, тогда как Терян раскрывает ту же проблематику через внутренний мир личности, память и духовный опыт. Исследование демонстрирует, что в творчестве обоих авторов родина предстает не только как географическое пространство, но и как духовная и культурная реальность, а национальная трагедия приобретает общечеловеческое звучание.

Ключевые словаСиаманто Ваан Терян Страна Наири национальная судьба национальная идентичность историческая родина духовная родина историческая память сопротивление возрождение.  

В статье исследуется символическая система поэзии Захрата, при этом основное внимание уделяется символическим функциям повседневных предметов, природных явлений, животных, пространственных образов и литературно-культурных отсылок. Анализ показывает, что в поэтическом мире Захрата земля, вода, стена, дом, зеркало, сфера, свет, небо, животные и предметы повседневного быта выходят за пределы своего прямого значения и превращаются в символические образы, несущие психологические, экзистенциальные, национальные и социальные смыслы.Особое внимание уделяется характерному для поэтического мышления Захрата принципу «малая форма — большой смысл», благодаря которому короткие и на первый взгляд простые тексты приобретают высокую смысловую насыщенность. Рассматриваются также темы идентичности, самоотчуждения, памяти, жизни и смерти, национальной принадлежности и социального неравенства.Значительное место в статье отводится интертекстуальности. Творческий диалог Захрата с Месропом Маштоцем, Комитасом, Петросом Дуряном, Акопом Пароняном, Паруйром Севаком, Амо Сагияном, Саят-Новой и другими авторами рассматривается как средство переосмысления литературной традиции и обеспечения её преемственности в современном контексте. В результате поэзия Захрата представлена как самобытная художественная система, ведущая от повседневной реальности к философским, национальным и общечеловеческим обобщениям.

Ключевые словаЗахрат западноармянская поэзия символ символическая система поэтическая образность поэтика интертекстуальность идентичность самопознание самоотчуждение земля вода стена дом зеркало свет символика животных предметный мир юмор сатира гуманизм национальная память экзистенциальная проблематика литературная традиция интермедиальность.